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1、地 理 铁 口 阴 阳 断铁口阴阳断 罗林洪编写风水学是一门阴阳学风水学是一门环境调理应用学关于环境调理的一门学问,实际是一门阴阳学为什么称呼为过路阴阳风水为什么称呼风水先生为阴阳先生看阴阳的,里面有其原因这个世界上本就是存在阴阳两个界面例如,凸为阳、凹为阴,背为阳、胸为阴,男为阳、女为阴,砂为阳、水为阴,归根结底,风水是阴阳作用的结果我们知道夫妇交媾这一规律如果没有夫妇交媾,我们就没有可能生育下一代风水的基理也是这样,阴阳不交合,也不能产生风水效应这叫做地杰人灵之反映为什么穷山恶水出刁民,因为砂水违反了阴阳平衡的原则杨公说,阳从左边团团转,阴从右路喜相逢,谁人识得阴阳理,何愁大地不相逢这也说

2、明了风水中阴阳交媾的原理风水中的夫妇就是砂水,是体现实际的阴阳,也是风水中有形证无形之看法我们知道是故有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦太极是一个混顿体没有男女之分的一个世界也就宇宙万物的起点,是生两仪,两仪便是阴阳四象便是阴阳,再加上阴中之阳,阳中之阴,它符合金锁玉关的原理;为什么,我们看太极图,阳卦中有阴,这不是阳卦要水吗,故先天乾坎艮震要水,因为水为阴也;阴卦中有阳,故先天坤兑巽离要砂,砂为阳也;所以后天离兑乾艮要水,后天坤巽坎震要砂,这也叫做先天为体后天为用的说法,先天后天互为结合的风水断法是符合太极图的含义,所以我认为过路阴阳一定是门真正的风水学 凡是符合常理的都是科学,古人用阴

3、阳来解释这个世界是科学而不是迷信的,阴阳者是矛盾的对立和统一,是一门哲学的思维学问,我们看太极图,是圆的,宇宙是圆的,地球是圆的,月亮是圆的,胎盘是圆的,我们睡觉也要眠如弓,站如钟,我们的头卢也是圆的.所有一切,只有圆形的东西才可以运行不息,这也符合道家和佛家所说的三世轮回。 我们再说太极图的形状,中国有图腾的习俗,所以说太极图就是反映男女交媾的象形表示,太极图的阴阳分界不是一条直线而是一条s形的曲线,象一对男女在交媾合二为一,只有这样才可以孕育下一代,阳为男性,阴为女性,阳中之阴为精子,阴中之阳为卵子,只有阴阳交感才可以有胎育,没有纯阳纯阴的事物可以生产下一代的,这是纯阳不生纯阴不长的道理,

4、故风水中假如阴阳失调就会造成气场混乱,产生了天灾人祸;有人会问,为什么在同一房子里有些人有灾有些人会吉,这也是阴阳起的作用,我们知道电视机的原理,用不同的频段来区分各个台的节目,你要看那个台要打开那个频段,人也一样,人有排行不同,本命不同,风水中的气场如果是某个排行卦位出现问题,就应事到此排行之人身上,如果不是此排行的人就接收不到这个凶恶的气场了所以说风水也是天人感应的学问 为什么说一阴一阳为之道,那是阴阳平衡的道理,这个平衡就是人平安的保证,人禀受先天之气而来,如果在阴阳不平衡的环境中孕育,必带上这种不良信息在其生命中,影响了他生存的质量;也有这样的一句话,福人葬福地,福地待福人,就是说什么

5、样命运的人找什么样的风水,因此,我们去帮福主选择楼房时,也发现这个风水中有他携带的疾病,这也叫信息同步,所以我们学会风水至少可以改变或减轻先天的不良信息,提高自己生活的质量 所以,我们学风水的人一定要理解阴阳这个概念,才能提高我们的悟性浅论太极图的原理 太极图是宇宙宏观的一种思维模式,不但反映天体运行的规律,也反映出人生从生到死的轨迹;太极图代表的是三维空间,阳代表阳间,阴代表阴间;阳从左边团团转,阴从右路转相逢,是说明太极图的运转轨迹,阳尽阴生,阴尽阳生,生生不息,循环不断,如法轮常转,印证了凡人的三世轮回,夫妇相配,阴阳平衡也就是风水的要求太极图是一个胎盘,里面的阴阳鱼的分界线是一条S形的

6、曲线,代表着男女进行交媾;为什么太极图是阴包阳呢,这也反映出母亲的伟大,一切有生命的东西都是来自于母体,故母坟的发生效力比父坟更快作用力更大,其原因正是如此为什么叫阴阳?不叫阳阴,我们不是在现实生活中,男人主外,女人主内,阳大于阴吗?其实,太极图已经反映出母性的宽容-无论男女都经过母体的艰难阵痛生出来,阴包阳也是太极图反映了阴阳名字的来由,也是一切生命的来源阳卦中的阴为男性的精子,阴卦中的阳代表女性的卵子,他们的结合过程是产生男女后代的原因,阴卦中阳爻如果突破了艮卦与阳卦中阴爻结合就会产生纯阳效应,那么就产生男胎,如果阳卦中的阴爻突破坤爻与阴卦中的阳爻结合就会产生纯阴效应,就会生女孩;所以有艮

7、水高,儿郎多申砂儿女美之说我们可以看看艮卦,先天为震卦,震者动也,艮与震组合成离,象征女性的性器官,先天之动而后天为胎为怀孕,故艮为胎卦,为怀孕我们常说十月怀孕从后天艮胎卦开始,寅为正月到亥十月结束刚好来到了先天为艮的位置其后天为乾,乾为头,人破胎而出,从艮这个胎中破胎而出,露出了人的脑袋了,这不就是代表人出生吗?出生时头先出为顺产,否则为难产这里面含义也很深刻怀孕从后天的艮卦胎卦到出生时的乾卦先天为艮卦胎卦结束,正好十个月,这里岂是偶然的安排呢?这里遗落了一个坎卦坎卦为何为淫卦因为坎为阴包阳,代表母的下阴先天坤为母为孕育这是一个典型男女交合而留下生育孩子的一个形象这里还有一个男主外女主内的形

8、象表示,你看离在上主外,主头脑故男人要用心脑去工作去挣钱养家,而坤在下主内,坤主怀孕,坤主衣服等等都说明了一个古代的家庭观念,还有一个更形象的表示女人的,那就是上坤下坎,表示女人的月经的生理现象.我们看,为什么阳尽阴生的地方为先天乾后天离乾为极阳之地,乾又为天,人死了所以叫升天离为心脏,乾为脑袋,医学不就是说心脏停止跳动,脑细胞死了才表示真正的死亡吗这里已经给了答案了我们来看看坤卦和艮卦,因为他刚好是人从阳走向阴从阴走向阳的关键点,一个是从生命的阳性空间走向阴性的空间,另一个是生命从阴性空间走向阳性空间,所以说艮卦和坤卦乃是生死之门生产也是母亲的生死关,也是小孩的生死关故奇门中艮卦为生门,子孙

9、才能有生存下去的能力没有小孩子哪有生生不息的后代延续呢?坤为死门是阳尽阴生,人从阳间走向阴间去的边缘地,故奇门坤为死门为什么先天乾后天离我们知道离是午,乾是全阳这里有一个节气就是夏至阳尽阴生的时候,而先天坤后天坎坤为阴尽,坎为子代表了冬至阴尽阳生的冬至,冬至是一阳生的时候广东人有一个习惯,是夏至吃狗肉本来夏天为阳热之时,狗肉又是燥热之物,为何热上加热呢这说明饮食文化也有周易的思维热上加热乃是乾上有离,乾卦含有戌亥,戌为火库,为收藏人体热量或者说是元气之所,戌为狗,故此时的狗的阳气也处于亢盛的时候,我们不要忘记此离位是阳中有阴,也是阴气开始入侵我们身体的时候,我们是阳间之人是阳性物质,怎么可以让

10、身体转入死门之坤位呢,所以食在广东就是我们广东人懂得以形补形的饮食文化,假如在饮食中调节,正好与时运这个气场来个阴阳平衡,故在冬至这一天食老鼠也是有益我们的身体的;周易与日常生活的规律也是敏合的,除此之外,太极图也反映了历法和节气的变化,从寅到子就是一年的天体气场之变化,这也说明了历法与周易也是符合的我们知道万物生长靠太阳,太阳每天的日出日落,太阳的子民也是日出而作日落而休,你们又有谁知道这个日常的规律在太极图中也反映了出来?我们看看后天为震先天为离这个方位,不就是太阳从东边升起来的反映吗?震为卯不是乱安排的,因为太阳升起来的时间刚好是卯时呢,从卯辰已午未申到酉,太阳落西山的时候,坎者陷也,水

11、克火也,故太阳到日落西山的时候了这里我们还要注意一下,白天黑夜在一天里的变化,在太极思维中,离代表太阳,坎代表了月亮,日落西山之后,就是月亮升起来的的时候,从酉戌亥子丑到寅就是黑夜月亮进行活动的时间,那就是说一天二十四小时里,阴阳有规律地交替运行,白天就是阳鱼,阴天就是阴鱼,而太阳月亮就是阴阳的代表,所以说太极图的先天后天结合也是我们日月的运动轨迹,而太阳月亮的运动轨迹也就是影响了我们的先天素质,也就是说我们是生活在太阳和月亮的运动规律中,受它们的磁场粒子的影响至于医学上,各个卦位有它的含义,如艮代表手,背,鼻等;例如一简宅于癸未年的艮方,别人建起一座小墙,长短高低不及一米,这也叫犯太岁,所谓

12、犯太岁就是太岁方位和对宫方位不能动土,艮方动冲动了未年太岁,而此宅其坤方正好不吉,那就是凶上加凶了,住此宅的一对夫妻手上分别长出骨膜肿瘤,其父从高处跌下来断了右手;许宅其艮方有灶,坎方为门口,艮主鼻,坎主血,其两个儿子都有流鼻血的恶习,到处找医生也治疗不了;一个人打电话来说他每年的七月份左脚风湿痛疼难忍,我当时断其艮宫有煞是火煞,震方厕所,后来到其宅一看,其床位的艮方是厨房震方厕所;一杨宅,离方有厨房,已方一泵水井,其家中女于已年离婚,连儿子也被男方骗走,其父有胃出血等胃病,其母患肺癌死于癸未年;简宅离方建灶,家中老父有头痛病,佛山一宅乾方建灶,巽方见水为神经性病,断家中妻子经常偏头痛为头风病

13、;罗姓一宅其坎方一街道,乾方一十字路口,艮方一十字路口,宅后为人之下部,妻子患有严重的月经不调,子宫寒冷难以生育;巽方有十字路口,坤方有十字路口,于九七年丑年女宅母中风瘫痪;一宅坐南向北,北方空虚坤方有一白灰池,97年入住98年后其母死了;简宅其震宫有一破烂之房屋,于已年跌断双腿,医治很久,仍需要拐杖行走;凡此种种案例,足以说明八卦方位与人体是对号的,也就是说那个方位不吉就会影响到人体的疾病和生理的不正常,所以研究风水就是环境调理学,懂得环境调理学就减少了多少人间悲剧啊太极思维是生活规律的学问我今年到北京雍和宫参观,里面有一座十八米高的大佛是用一棵檀香树树雕刻而成的,很壮观,那里有个太极图,与

14、我们常见的太极图不一样,是阴阳反过来转的,且没有阴阳鱼眼,似乎揭示成佛在此成魔也在此,太极图的转法说明了一个思维逆则成仙顺则成人的道理,也就是说,跳出三界外,不在五行中,故禅学是一种逆思维而又平凡得与生活一致的学说,故气功的要求是逆呼唤的北京雍和宫所见的太极图,其中没有阴阳鱼中的鱼眼,在佛学中代表没有杂念,他们追求的是一种完美的脱离生死的境界,也就是说,他步入死亡是种得道的解脱,成佛的境界砂水的观念我们明白了风水的作用就是阴阳的作用,那么在风水中什么代表阴阳呢,就涉及到我们在考察风水中的实质问题了我们知道了理论上的阴阳,跟着就要分清实际生活中的阴阳,那就是砂水的问题,这一点错了就断事也错了,祸

15、福也反了什么叫砂,砂是阳性的东西,也就是以你站立点的地平面为参照物,超出地平面的为砂,高于地平面的而又有放射性或带强磁场的物体为强砂;低于地平面的为水,或流动性大产生气流的也为水;这点很容易理解,所以楼房,变电站,发射塔,塑像,庙宇为砂.水为鱼塘,江河,马路等.但砂还有善恶之分,秀砂出人清秀脱俗,丑砂出人品性不好,例如某位应该见砂,而此方位也见砂了,但砂形破军样,其命运富贵但为人狡猾,心术不正等;这要具体分析,灵活变通,不是在吉的方位有砂就吉,秀砂在吉位吉上加吉,在凶位上有减凶的作用,或因好事喜事而破财或因助人而牵连到自身惹上麻烦等,水也一样有秀水,有死水,有臭水,有乱如裙带飞舞之水,有三角塘

16、之水,有圆桌形之水,有半月形之水等等都要结合方位来看,死水在凶位凶上加凶,死水在吉位吉性减少,或此财来源不正,或求财不长久,或说明求财困难有阻滞有小人作乱等事情随之而来,所以要想断事出神入化就要随机应变结合形象断法还有一种为水中砂砂中水这就具有两性作用,既有发财又有破财水大则得财大,砂小为破财小,我们现实生活中的事情是不会很完美的,在砂水相互及集中就可以反映出事情的复杂化,这也是阳中有阴阴中有阳的太极思维在风水实践中这个太极思维是很重要的,因为世界上的砂水不是我们书中所说的一样,可以按图索冀的,要我们灵活思考和随机应变的就如高速公路有时为水有时为砂,对于一个大城市来说,高速公路带来商机无限,是

17、财路当然为水,但对于住宅区来说是砂,它只会带来噪音和不安,带来灾祸,在某种程度它为砂;还有我们要清楚地知道砂水有时性质很难判断,如一边有房屋一边没有房屋为砂还是为水,这个问题在易学界有不同的说法,有的说是砂有的说是水我们要想象一下,水之所以为水是因为有界气之物,何为界气就是堤坝,江河没有堤坝水就不能聚集,水塘没有堤坝水就不存在,塘不能养鱼,所以是水不是水就要看此有无界气之物,公路车水马龙,人来人往,川流不息就产生了流动的气场,我们风水中不是找寻有生气之地吗,这个生气就是玄机,没有人行走的地方你开间酒店有没有人光顾呢?所以路为财路如果生气不能聚集,就是破财之地,即使赚了钱也得因为其它的事而破费所

18、以山环水抱为风藏气聚之风水宝地,现在一边有房子一边没有房子的路,就如海湾没有海岸,池塘没有堤坝一样,水会流走,最终还是露出石头来,故此说判断公路何时为砂何时为水就要看有无界气之物了.古人说山管人丁水管财是有一定的道理,旧社会没有汽车飞机,只有水路运输的船舶,所以那里有船到的地方那里就富有,今日还是如此,交通发达的地方就生意兴隆,外资齐集,商机无限所以交通方便是判断这一地方贫富的标准,也反映了今天的公路也是水的性质了诸君可以看看世界地图,也就知道水的重要性,近水的国家哪个不发达?故此熟练掌握砂水的远近高低大小对提高断事准确率有一定的帮助浅谈太极图与金锁玉关砂水关系太极图就是河图洛书的结合体现,而

19、因为有了河图和洛书才有先天和后天的概念,我们知道在风水中很重视以先天为体后天为用,才是风水中的高层次因为我们是从母亲的怀里生出来,而母亲和父亲交合的环境和孕育的环境就是我的先天环境,如果那个环境不好,就会产生先天不足的孩子,出生后就受后天环境的影响,所以在我们是生活在风水的作用下什么叫先天为体,后天为用?就是风水中以先天卦为参考点,看阴阳平衡与不平衡作用到后天卦位这个卦所包含的人或事上的吉凶祸福,这个关系就是先天为体,后天为用先天反映的为宇宙静态平衡,后天反映的是宇宙动态平衡先天反映的是日月运动的轨迹,也就是说阴阳的变化轨迹,后天反映的是日月运动作用于自然环境方位上的体现如后天离,有砂,就会影

20、响中女的运气,影响心脏功能,但这个砂不是因为离卦的阴阳不平衡而是先天乾卦纯阳再遇阳性之砂的极端作用才引发了后天离卦所代表的人或事上的不平衡,其它卦位同理先天八卦察气用于穴中,后天八卦现形用于象外 我们先要理解为什么一二三四要砂,六七八九要水,这也涉及到先天为体了,既然是看先天卦位我们就先不要看后天卦位;后天一为先天坤,后天二为先天巽,后天三为先天离,后天四为先天兑都是阴卦,为女性,要配合砂为夫与之相配,这也是阴鱼有个阳鱼眼的道理后天六为先天艮,后天七为先天坎,后天八为先天震, 后天九先天为乾为阳卦,为男性,要配合水为妇与之相配,这也是阳鱼有个阴鱼眼的道理,我们再看看,先天卦位的排列,是夫妇相对

21、,乾坤相对,震巽相对,坎离相对,艮兑相对,如乾为水,坤肯定是砂,震为水,巽也是砂,这就是风水中的砂水原理所以风水中无时无刻不是阴阳作用的结果,假如违反了阴阳配合之原理,那么此地便是大凶之地了这里还有一个五,五为五黄,为变天,什么叫变天,就是此点一变全部砂水俱变,以后原点一课再论我们在判断风水中,砂水的概念是不能有含糊的,是砂就是砂,是水就是水,同样道理卦位要砂则砂要水则水,这就是山上龙神不下水,水里龙神不上山的道理,这也说明了砂水定性不能错乱,砂者阳也,水者阴也过路阴阳就是用砂水来判断风水的好坏,诸君看风水只看到两个内容,砂和水,房屋为砂,道路为水,厨房为砂,厕所为水,山头为砂,江河为水,电视

22、为砂,水喉为水,门为水,金鱼缸为水,广场为水,学校为砂,桥梁为砂,坟墓为砂,神像为砂,庙宇为砂.砂水配合不能错乱,否则山上龙神下水,水里龙神上山,阴差阳错,气场大乱,就是大凶之地了经云:阴阳相见两无难,一山一水何足言;富贵贫贱在水神,水是山家血脉精,山静水动昼夜定,水主财禄山人丁;故在风水中水出现问题财上出事,砂上有毛病主人丁出事,子午卯酉应事于男人,辰戌丑未应事于女人颠颠倒,二十四山有珠宝颠倒者为阳卦要阴为水阴卦要阳为砂为夫妇相亲,顺逆行,二十四有火坑顺者按本来卦位之阴阳配回阴阳,逆者要水却有砂要砂却是水为之逆,如东低西高为逆地,水流震宫不相当就是此意,故有火坑之说砂水辩证高一寸为砂低一寸为

23、水的看法只适合一排东西向的房子,其它的不管用如果一排房子即左右前后高度大小一样时,不论左右前后的砂水属性,如果是做生意的,那还要注意左右两方的经营属性是火是水,火为砂为阳,水为水为阴,这也关系到此房屋的兴衰如图,艮卦要水能与坤卦的砂抵平吗?艮卦是砂就是砂,财丁仍是受损失砂水分类:平砂:与地面相平中砂:高出地面如丘陵高砂:高山,高楼,高塔,电站等活水:有生气之水,吉则财源广宽,发的时间长,凶则有减凶之象当然水旺水大则福也大灾也大的死水:无生气之水,吉则财源不正,发的时间短,凶则凶上加凶-水源臭之故论排行 我们知道在现实生活中,经常见到此人住进某房则财丁两旺,另一个人住进去则损丁破财,或者在同一间

24、屋里,有人进财有人损丁等,同一地方有不同际遇,这是排行所起决定性的作用长男:147老大以震卦为主,其它的以外砂外水论,有水长男败累,不持家吊儿郎当,或为流氓头目,长女除巽卦外震宫也 沾边,其它以外砂外水论中男:258老二以坎卦为主,其它以外砂外水论少男:369老三以艮卦为主,其它以外砂外水论震卦有水,长男不好正业,长女也不好,子迟或子少,为何巽卦不好?自己去思考一下艮上有水排行369的都富贵, 卦位砂水吉凶属性乾为寿卦,为头,为首领,为领导能力,为文昌,为官贵,为寿,为肺,为父,有水吉砂凶;坎为劳卦,为车,为下阴,为淫,为中子,有砂吉有水凶;艮为胎卦,为手,为背,为鼻,为胎元之地,为仙地,故东

25、北多狐仙,多黄鼠狼仙之故;震为贵卦,见砂则贵,见水则贱,震方全体砂,文武共兴家为肝,为长男,为诈骗;巽为淫卦,为长女之位,为风花雪月之地,有砂则吉有水则凶;但要注意,巽砂不能太高,高则此妇霸气太大,有凌夫之象巽水也有富贵的,地理书说,巽水一勺可救贫,这种救贫是因为女儿淫,嫁个好男人,带富了全家,淫主漂亮聪明; 离为财卦,为正财之位,为文昌之地,中女之位,见水吉见砂凶;坤为阴卦,为二黑病符之位,为淫秽之所,为母亲之位,有砂吉见水凶;兑为说卦,为悦卦,为口舌,为少女,为娼,为横财地,为肺,为口,为争斗,为损伤见水吉为砂凶;先后天通气先天为体后天为用,先天主命,后天主病,先后天没有为此宫位之人不吉大

26、凶;先天后天宫位吉,此宫位之人大吉;父亲先天位为离,后天为乾;长子先天位为艮,后天为震;二子先天位为兑,后天为坎;三子先天位为乾,后天为艮;母亲先天位为坎,后天为坤;长女先天位为坤,后天为巽;中女先天位为震,后天为离;三女先天位为巽,后天为兑;实际用起来,巽为长女与少女有联系,离为中女与少女有联系,坤为老母与长女有联系;震为长男与中男有联系,也与少男有联系,因为弟妹都是有样学样的,大哥行为不正势必影响了弟妹之行为的这是与现实生活相结合的断法在风水实践中,八个卦位都有影响到居住此宅的人,只不过主位起主要作用,次位主影响作用而已原点在风水操作中,原点是关健问题,此点一错,全盘皆错,原点也叫五黄,五

27、黄也叫变天,什么变天,因为此点一改变,全部砂水属性就发生质的变化,吉凶也是差之毫厘,谬之千里我在风水实践中是以房子的中心点下罗盘,因为我认为一间房屋有了四面墙,建立了一个封闭的整体,有了这个空间,四面八方的气场对这房子的中心点起了磁场作用,我们看看太极图就知道平衡的道理,只有站在平衡的点上人才可以平稳不会跌下来,风水也是要求阴阳平衡中国的儒家学术是中庸,其实是处世为人和万事万物相处的道理还有,五黄,暗示了五王之意,什么叫五王?东南西北再加上中间是五个方位,五方他为统领,故为五方之王之称,这就是五黄的原意,故说风水中的五黄是以房子中间为看风水的原点大公司大企业有时要在门口下罗盘,一间办公室里面有

28、多人就以各自的办公位置下罗盘;房子的大中心点是看此房子的大吉大凶,而小五黄是个人的运气,两者结合则更准确有:要向天心寻十道;在人仔细辩天心,天心既辩穴何难都是说明了天心就是中心点也是平衡风水的核心风水布局最关健的法则是调中,使阳阴平和,能量均匀,便是看风水之法了门口五黄断外部环境和八卦交界处此处也很重要,因为好人坏人都要经过此门,吉祥之气,凶煞之气皆由此而纳,故门口是收煞纳水之要领,不可不重五步地理一,大局风水村子范围外的砂水吉凶断法大局的风水主要看村子外的环境,如大山,高大建筑物,如工厂,高塔,砖窑,大烟囱,特别是尖塔,变电站等,出贵出贱全在山水间,山压人愚,山多丁多,山多的地方多出美女,何

29、故,山多了,便坤申为山的可能性很大,故有申砂儿女美之断语;水的看法,重点看水的流动形状,这一点很重要,我们这里农村前多有池塘,不论什么坐向的,都是这样,那看水的情况就要成了很重点了,如一工厂震方三角塘的在癸未年火灾,何故?3位先天为9,9为火,三角塘又为火形,故易引发火灾;并被拘留七天,因为三角也代表了官非之灾也一村坐北向南村前有弯月形之塘,为弯眉月也,主出女贵,故此村的女性都很有成就,这弯月就起了很大的形象作用了;一村之水若反弓无情,便使此村之人反叛或者要离乡发展才有出头之日了一个村庄,特别注意砖窑,要在村庄的4或2上最好;在6789这个村庄主穷主灾主病主伤二,小局风水村的内部结构,体现了此

30、村的大致情况,如坐向不一的村落,肯定是不团结的,如一村的九方有一棺材形的房屋,此建筑物的一方一人家其父脑中风瘫痪多年才死去,可以说受尽折磨也 三,庭院风水其实是站在门外看室外砂水的影响,有句话,宁可为人立千坟,不可为人装一门什么道理?门乃是纳气之口,如人之口一样,室外的砂水如我们桌上的食物,好坏都要经过此门而进,引进吉气就是吉多凶少,引进煞气多则财丁皆损不可不慎,还有古人对这门的尺寸也很讲究,所以为祸福之门,成败都在一寸间;我研究过古建筑,门的尺寸都符合鲁班尺的要求,而有些新建的大门尺寸不按古法,则都是财来财去,家境一般的,当然这尺寸不是起决定作用,而是起诱导作用的,吉凶不是由尺寸最终决定是由

31、砂水起作用,当砂水凶尺寸凶则凶上加凶,如室外砂水吉尺寸吉则吉上加吉所以我在看风水断完吉凶之后必再看看大门的尺寸是吉是凶,加以判断我到顺德看一间工厂,它的办公室无论门或桌子都是病数,当时本人直断其病灾不断,果然,后来有人说他是一个吃白粉之人,通常在医院比在家的多,这当然不是由这个数决定了他吃不是白粉,只是这数也与此人的运气信息同步也原厂生意兴隆,货单应接不暇,后把右边的厂房也租来,生意则日渐衰退关于鲁班尺的用法:建筑风水中的风水尺有三种:有九天玄女尺,有鲁班尺,有张良尺,我们因为尊重鲁班为风水的开山祖,故一般采用鲁班尺为准,鲁班尺是开门建灶等用来取吉凶之数的,数的吉凶有诱导作用,我手头有康熙年间

32、的鲁班尺,我以此为标准,把它写出来,供诸同好其尺寸大概是5.5厘米为一吉凶点,在5.5厘米又分为1.1厘米作为详细的说明贵人门为财木星第一贪狼进福禄,不求生意自然来,他人寄物何曾取,分明又借外人财此门最利书房这智慧聪明天灾门为病土星第二巨门多孝服,浪荡游戏走他乡,疾病一身退田宅,淫乱招致男女殃此门乃是多病散财之门,不可用天祸门为离土星第三禄存多灾祸,离别他乡又不祥,夫妻分离不相遇,致令男女失家乡此门乃是横祸多官非之门,不可用之天财门为义水星第四文曲星,其家多福贵,世代近君门,辈辈有名扬此门乃是财官之地,可用于厨房生意之门官禄门为官金星第五武曲星,其家有文荣,五方财源进,世代显美名,此门有利官贵

33、财禄孤独门为劫火星第六廉贞星,官事建瓯退园林,劫财自孤寡,横祸不离门此门打架,争斗之门不可用天贼门为害火星第七破军星,其家出横人,退财多破败,瘟病不离门盗贼损财之门不可用宰相门为吉金星第八辅弼星,金银福满门,八方财源广,世代最荣昌此门读书研究所等科研之门横幅写有:春不安东门,夏不安南门,秋不安西门,冬不安北门逢庚寅日不可安门 至于宅的出水口切忌在两宫之间,否则会引发大的凶灾宅的出水口有专门文章介绍 院子南北长为棺材院,主人口不安,东西我为算盘宅院,主钱财不聚,又主争斗辛苦之地,半边宅院是婆媳不和之宅院,皆不吉,最好正方形四,大五黄风水在房子包括宅院的中心点下罗盘,鉴别各个卦位的风水吉凶,看看是

34、否阴阳平衡,不平衡就是灾祸的的来源,特别注意一些比够特别的建筑物,如是工厂要特别注意配电房,锅炉房,大烟囱等大能量之物五,小五黄风水小五黄对处于此处的个人影响最大,通常以卧室或多人的办公室以主小五黄的作用也不小于大五黄,因为小五黄占十二个小时,人睡觉学习的地方,故力量也不小,也要重视特别农村院子里头多有水井,此水井对小五黄的影响很大。断卦方法一白凶水一白有水凶,断语为有子身逃外,凶死一笔勾但不能马上断人家无子因为,祖坟也起一定的作用,况且,活水也有子的,死水就子迟或子少癸水妇不育,主女人有下身病,此种情况,有时男女还有糖尿病,总之是与肾有关的,如水以形状如枪,乃是车祸和牢狱之灾,1位之先天为2

35、,为胃病之地,老母短寿之地此宅九七年搬进去,九八年母亲得急病而亡1水流过834为破财之地1水为劳地,为子少子迟之地,女人有下身病,生育困难,为贫穷劳苦之地二黑水凶,未水出盗贼:其实辰戌丑未都是匪地,因为库者有隐蔽隐藏之义,隐者不能见光也,况且2见水为小人砂为君子,为阴,代表医院监狱都是不良之地,故有此义,二又为病符,二三坤宫斗牛,为斗牛杀,故二又为病符见水为病灾之地,又为是非之地;坤水伤妻房贤妇不久长,形如团圆聚,定主是飞娘:坤水又为婚不顺之地;形若斜飞去,战场寻尸骨:要注意其形状,斜飞形不宜参军,易凶死,斜者反弓,有反叛之心,易招横死;申水伤小女,亦主客路亡:申水伤二十岁左右之少女,否则注意

36、车祸,因为申为马星,坤为车之象;二黑水当先,巫婆小姑仙,水龙入兑位,阴邪一处眠:此乃是后天阴上加阴之故,2者死门之地,兑为口,鬼上神都是口中念念有词的,地泽临乃是官鬼卯木持世之地,阴为鬼阳为仙,为什么断其附体者为鬼?水为阴砂为阳也,怎不见鬼呢?形如三叉口,飞刃妇身边:妇人有血光之灾2为贼,所以鬼神狐仙上身之人都是心术不正之人,贪财骗财之人三碧水凶,甲水形斜飞,定主长绝踪:单甲水形状斜飞长男易绝后,但如艮卦有水不能断无子,如果艮砂震水不但长男无子而且长男易寿短祖坟艮砂震水或震水艮砂长男病多或残疾震上有水,小孩易落水而亡单卯水,出瞎子:卯之先天为9,故有此说卯水属同人,先富小财神有钱无子有子无财之

37、地,父子同在,父子必损一人乙水曲曲勾,叔嫂暗相偷:乙有勾引之象,乙同属卯木,主桃花淫乱,另外震水沟塘破,其家定遭破,又先天为离为妇,离中午又为桃花,故有桃花泛滥之象,主乱伦淫乱之意其对宫7先天为1也是桃花之地,故七运是娼妓最多,色情事业发展最快的时这里涉及了桃花的问题,桃花有桃花运,桃花劫,怎样为桃花运怎样为桃花劫,这就是涉及到卦位吉凶的问题了,要砂则砂,要水则水便是桃花运,否则便为桃花劫了一学友葬其父之坟为坐酉向卯后,其子即多遇桃花之事所以说坐西向东,坐东向西是最旺桃花的桃花地震卦沟塘破,其家定遭破,流神通巽地,宫飞已次过,艮水若交合,兄弟时反目:震为贵卦,见水为贱,但震为水,相对于兑卦就为

38、砂了,兑主口舌,又主毁折,故老二反而大凶,叛逆之人震卦见水,老大变得忠厚,巽水为淫便有嫌弃其夫无出息了,宫飞已次过,飞过宫去与人偷欢,私奔去了震与艮同为兄弟,但震水克艮,故有手足相残之事故震水主贫穷,长男子尺子少争斗之地,又为流荡地妻子看不起丈夫,震水又为诈骗,有流氓之象,但不一定不发财不当官,因为大运使然,易犯桃花,男女不贞洁震方有水不可立石碑,因为石为金虎,震为青龙,两者并立,便成了龙争虎斗之地,反伤震木四绿巽水凶巽卦满水汪,出入为匪狂,吃喝与嫖赌,贪恋将家亡,水若流入坎,必定抡余娘,水如流坤地,个个伤妻房,流神通过乾,小女必为娼,最怕聚震位,儿郎往西方:巽卦就是嫖赌之地六白乾水吉乾方有水

39、,为福禄寿财名全之地,乾为文昌,为官,为首领之地,乾与离有水肯定出大学生亥水对小儿不利,出夜啼之子,亥方水汪汪,小儿夜啼郎过路阴阳是看财官子寿病的几个内容,坎卦有水妇女易有下身病,而最重的是中女,因离卦是砂之故北风为寒,为穷困之地,没有北风吹的家就温暖幸福之家,故吃北风最不好,乾风多受是好事,不是民间所说吃西北风不好,其实西北风是寿风,长寿之意也震卦有水要看兑卦,兑卦好的也可当官七赤兑水吉单庚水,武侯封:此乃是出武贵之地传说总理的家有口庚井因为兑水相对震方是砂,震方全体砂,文武共兴家,震为贵家,庚为刀枪剑击之物,当然可以出武贵了酉水来,花柳快风流:酉为桃花之地,又与先天子水同位,俱是桃花之地故

40、为淫乱之地辛水秀,文人美女娃:辛乃是金银首饰珠宝之物,故有出文人和出美女之地兑水滚滚来,必定发横财,流财通丙午,挥金土内埋:兑乾都为金钱之物,金来生水故有旺财之义,乾为官贵,我现在是傍着官贵之人发财,是通过贵人得的财,非横财莫属了丙丁猪鸡位是贵人诀,离为正财位,其贵人在酉亥方,酉为刀枪之地,乾为官贵之所,用此手段不劳而获之钱当然是横财了但流水通过坤之小人再到午,乃是桃花相通,又遇淫匿之女人耍手段,暗中谋我钱财,岂不是土内埋,埋者不见也,土者坤之过也此乃是后天一片阴气作乱使然龙神通乾位,父子上讲台:乾主名气主文昌,兑主说话,靠口来获得名气者有老师之象,乾为父,坎为子故父子上讲台也泽天诀和天泽履都

41、是子孙持世之卦此厂房一年四季常旺,成为本地之有名企业,但常有人员伤亡之事故八白艮水吉艮水高,儿郎多:艮为胎卦,为子孙之地,多子多孙之象单寅水,心巧灵,九流艺术出高名:从事医卜星相者最好见寅水,艮为仙家之地先天为震,暗示有山林之象,故此处见水都是有仙气之人,故可从事医卜星相之业务通午与流兑,发福均致强:艮与离与兑俱是阴阳通气之地,且都相生,故俱吉流坎与流巽,一点不为良:艮坎相克,坎者劳卦也,贫困之地,能量转化了,到巽也是一样,要经过震巽两卦,俱为化掉吉气,一艮如何能被震巽二木相克呢?九紫离水吉九紫水全通,三阳兴大功:丙水主富贵上中下元都利,但要注意丙已交界易得癌症,故丙水要定要离房屋远些,故水池

42、最好在午位离为文昌之地,必主旺文书旺官贵一白坎砂吉壬砂出武贵,离水出文官,癸砂是惧内注意坎宫有砂一般艮乾都是砂,这种情况叫迫压宫,故艮乾有山沟应该也算是水而无山沟或风口此就为迫压宫最怕寒透风:因为癸水妇不育,壬水没儿郎之故因为我们的传统风水说法,屋后为子孙之地,后空就是没有子孙之故这是损丁损财之地,且易有劳狱之灾我见一宅,小孩住房的坎方有一个窗口,我当时断此小孩长期在外流荡,不归家当时我断对了,因为坎水为流荡之地也二黑坤砂吉未砂能发财,行为不正来:辰戌丑未砂或水都为匪地未山丑向也是大发之地,何故因为丑为田字之大半,田地在旧社会是财富之象征坤砂叠叠起,妇女持家政:坤砂乃是女人有能之象征,申砂儿女

43、美艮水来相照,血财发无涯:艮者为子孙,子孙代表动物之财,不许形破军:砂一定要形美,若破烂之象势必影响了坤砂之吉性坤上全体砂,上中丁财旺,如得艮水照,福寿又双全,局大官清正,内助有名贤:坤砂为贤内助为官清廉三碧震砂吉一马不断甲龙宫,上中时势大吉隆,若得庚酉白浪起,定是交鹅影雁中:震砂主贵,有人帮助,财气好卯砂能致富,性好采野花:卯砂为桃花故长子易招桃花之色情事形若几案拱,威名震三通:几形案者好财运;形若鸡爪样,军贼产其中:破军之形乃是贼性形若朝笏起,为官姓名扬:笏者故代官员手执此物朝见皇帝乙砂发文章,几个读书郎,若有辛水照,尢主内贤良:乙砂出读书之人辛为珍宝之物当然有美女之应,桃花水也应美女之地

44、三碧全体砂,文武共兴家:震主武贵,离主文贵,木火通明,文武全才之地震砂乾兑有水,定是财名之地四绿巽砂吉辰砂虽发富,财源不正来:辰为贼地,故来财不正巽砂女当家:巽为长女少女之地,砂吉为官高风亮节,因为没有淫威之气,故有不贪人民钱之说已砂文书发,中子称英豪,形如赤蛇绕,官清似尔曹:木火通明也故利文书也赤蛇绕印,乃是高官之地已火也是蛇,蛇与龙同类也六白乾砂凶戌砂号火星,定主回禄惊:戌为火库,又为天罡之地,为天门,其先天为离俱有火气,故易得火灾形如反门背,为资不投军,若遇辰水照,逆水乱胡行:反背为反骨之形,戌辰为匪地,当兵有为祸造反之象乾砂老父伤,小子泪汪汪,形若破军样,亦主非病亡:乾砂对老父及老三都

45、不利,样子破烂有凶死之嫌入巽私会娘:乾方路与巽方路连在一起,有淫乱之应巽水勺子样,公媳共一床:勺者有勾之形,故有此说六白一体砂,老父心无主,再遇辰巽水,子媳长少绝:乾砂不利父,巽水不利媳亥砂天皇皇,家生夜啼郎:亥要平砂,高砂对小儿不利用亥为深夜,冲动对宫先天兑,兑为口,故主夜啼亥冲动已,已为腾蛇之地,为虚惊故又有夜啼之事这里我们要注意砂有生砂和死砂之分,死砂主变压器,变电站,砖窑,锅炉等,生气之砂为山,有绿色植物作为水之阴性化解其阳性亢进之凶,为有气有水之地如果此方是石山特别是黑色的为最凶的死砂七赤兑砂凶庚砂惹祸端,杀到主见官:庚为刀枪故有官非手术之灾长男子少子迟,酉砂女不贞洁,出哑儿,兑为口

46、之故,易患呼吸系统之疾辛砂主肺病,肝病,小儿不利兑砂全体砂:妇女不利,易招口舌之灾97年开业,99年破产八白艮砂凶丑砂出盗贼:丑为库地故有贼性艮砂没儿郎,胎元受其伤:艮为子孙卦,为胎卦,对 小口不利,对老三不利形若七丫叉,先绝是小房:形状不佳,象征此位人丁有伤坤水对面照,腹病妇女亡:坤艮皆为土为胃部,消化系统不佳八白砂完全,凶现在三元:八白为子孙卦,无论何时都重要寅砂出僧道,或出医师妙:虽出九流之人,但肯定是倒霉的九流之人,形如三角样,六指或产出:艮为手,三角为不正之形,在风水中为不吉之形,故易使主家出现手上有疾之人未坤水对照,夫妇不团圆:坤水对女人不利,艮砂对男人不利,故有此说九紫离砂凶丙砂太不强,中子目定盲:离为眼睛,人丁为中子之位,故易招眼病形若高尖起,亦主吐血亡:尖起为火砂,离砂见火,离为血,故主吐血之症壬水再对照,先绝是二房:坎为中男故绝之午砂出穷郎,亦主非

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