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5页"“杨公忌”真有那么可怕吗?.doc


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1、“杨公忌”日真的很可怕吗?张恕老师小王和同事闲聊中提起周末要参加朋友的婚礼,同事惊讶:这天是杨公忌日啊,怎么能选这样的日子举行婚礼呢?看着小王莫名其妙的样子,同事说:你不知道吗?杨公忌日可是不忌,诸事不宜的。同事的话弄得小王心里疑疑惑惑的:这杨公忌日真有这么可怕吗?要不要告诉朋友注意呢?这时候告诉朋友,会不会给人添堵?不告诉吧,万一真有什么事情,这不是对不起朋友吗?不少朋友在择日的时候遇到过“杨公忌”日的问题,也经常有朋友询问我关于“杨公忌”日的事情,今天,张恕老师就一并和大家聊聊这个话题。1、 “杨公忌”日是什么? “杨公忌”日,是择日中的一个说法,在很多地方流行。说的是,但凡遇到杨公忌日,

2、一定要注意,最好不要安排什么大事,诸如婚庆嫁娶、开业开工、签约订婚、搬家迁宅、出门远行等等,可谓是诸事不宜;而如果不讲究的话,非要在杨公忌日进行喜庆之事的话,还有可能给自己及家人带来灾祸。日关于杨公忌日具体的日子,有两种不同的说法。一种说,杨公忌日,专指正月十三这一天,一定要百事注意,尤其不要出行。另一种说法是,“杨公十三忌”指的是十三个“忌日”,分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。每月逢此一天凡事不可做,均皆不吉。 2、 “杨公忌”日的由来 为什么会有杨公忌日的说法呢,民间流传有两个版本:

3、1、版本一:相传这种说法,与明朝第一硬汉杨继盛有关。 明朝嘉靖年间的杨继盛,以“铁肩担道义,辣手著文章”闻名,他不畏强权,弹劾权奸严嵩,被迫害入狱,严刑拷打不改其志,被杀身亡。民间为了纪念他,就将他去世的日子,定为杨公忌日。因为关于杨继盛去世的日子不太统一,久而久之,就演变成了每月均有一天,又因为那年是闰七月,所以就成了十三个月,十三天。2、版本二: 杨公十三忌,仅指阴历的正月十三这一天,人们忌讳出行,否则会有不吉之事发生。这个说法,则与抗辽的杨家将有关。相传,当年宋太宗中了辽国计策,在谈判中被包围,为了保护皇帝突围,杨老令公率领他家的七郎八虎闯幽州,最后皇帝是安全了,杨家将却几乎全军覆没:大

4、郎代替皇帝死,二郎顶了八王亡,三郎马踏如泥浆,四郎流落在番邦,五郎绝望当和尚,七郎乱箭穿身亡,李陵碑碰死杨老将,.而这一天,正是正月十三日.据说,当时就曾有人说这个日子不利兴兵,果然就成了杨家将的集体忌日,后人就把正月十三定为“杨公忌”日,久而久之,传成了“杨公十三忌”日。也有人说,后来杨家将总结胜败,发现每月总有一个日子不利于兴兵,一出兵就打败仗,就把这些日子总结出来,也就成了前面所说的十三个日子了。三、杨公忌日真的这么可怕吗?以上这些说法都是民间传说,从专业的角度,关于杨公忌日,在一些择日的书籍中有提及。但是,协纪辨方的辩伪一书中,则详细批驳了杨公忌日的说法,并做出了杨公忌说法不可畏的定论

5、。 原文如下:“世俗多畏杨公忌,通书亦多载之。谓其日不宜出行,举事犯之不利,皆因未悉其原委,故为所惑耳。今按其说乃是室火猪日,其术元旦起角宿依次二十八宿,次序顺数值室宿之日,即杨公忌。不论月之大小,二十八日一周,每月递退二日。故正月十三、二月十一以至七月初一、二十九而终于十二月十九。凡十三日,夫以宿值日亦如用甲子纪日未必始于大挠,而其来已久,每日一宿,自然顺序,不用安排。以论趋避,犹可说也。然亦未闻室宿值日有所避忌。今并非值日之宿而强以角宿起元旦,每年另起不能轮转,固不通矣。且若正月小,则二月十一日乃是危宿,二月再小,则三月初九日乃是虚宿,又安得强指为室火猪乎!晋志曰:营室为元宫,又名清庙,必

6、非凶曜。诗曰:定之方中,作于楚宫。尔雅曰:营室谓之定。盖古者视营室中而兴土功,未当以为忌也。将以其为火,与尾、室、觜、翼皆火宿也,何独忌于室耶?将以其为猪,与星系宫像,不系肖形,顾可实指为猪耶。邪说诬民,莫此为甚。彼杨公者不知为何须人,其说殆与密日,同出西域,彼俗恶猪,闻声辄厌,故并忌之。然岂可用于中国耶!”协纪辨方是在汇集前人智慧的基础上,集中当时学识渊博的人编纂的,其专业性、准确性、权威性,可谓是无出其右。4、 应该怎么看待杨公忌日?张恕老师认为,某些民间说法、习俗,流传已久,深入民心,完全否定难以服众。但从专业的角度来说,又全然没有什么依据,也缺乏这些说法成立的支撑点。对此,作为专业人士,我们要担负起引导民众的责任。让大家一步步了解民俗,知其然并知其所以然,才能正确看待某些说法。就比如这杨公忌日,知道有这么回事就行了,但不必过分在意。具体决定自己能不能在这样的日子里安排什么大事,还是要结合自己的命理来分析。

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